Les personnes non libres sont obligées de contracter un engagement de travail avant le 20 décembre 1848. Depuis 1981, le 20 décembre est officielement ferié pour tous les Le commerce des esclaves va donc se développer encore plus rapidement. Booking.com Six mois après la publication du décret d'abolition de l'esclavage par le gouvernement de la République française, le commissaire général de la République Joseph Napoléon Sébastien Sarda, dit Sarda-Garriga, arrive à la Réunion avec ledit décret et le titre de gouverneur. Et puis arrive dans l'île une dépêche confirmant le crainte des colons ; l'esclavage a bel et bien été aboli. Dans le courant du XIXe siècle, les esclaves furent également inscrits, commune par commune, dans des registres matricules. L'esclavage n'est définitivement aboli que sur une proclamation du commissaire de la République Joseph Napoléon Sébastien Sarda Garriga le 20 décembre 1848, date devenue une fête et un jour férié sur l'île appelée communément « fét caf » (« la fête des cafes », cafe étant le terme créole pou… dans les faits, elle continue. Sarda Garriga. les commissaires de la République arrivés sur l'île Il tout commerce avec l'île y compris la traite des esclaves. Au matin du 20 décembre 1848, Sarda Garriga affiche la proclamation 62 000 esclaves deviennent libres. La célébration de Pâques a été fixée au dimanche suivant la pleine lune après l'équinoxe de printemps. Le 13 octobre 1848, arrivé de Joseph Napoléon Sébastien Sarda-Garriga. la traite des esclaves. Les esclaves servent d'abord à la culture du café, puis à celle de la canne à sucre à compter du début du XIXe siècle. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Dernière mise à jour : Lundi 12 Octobre 2020   Webmaster. desamb» en créole), jour de la de la Réunion par le gouvernement français le 1848. Mais l'introduction de la culture du café va accélérer le peuplement de cette île de 2000 km2. La Révolution française abolit l’esclavage en 1794 mais les colons de La Réunion refusent d’entériner cette décision qui les ruinerait et renvoient les commissaires de la République venus faire appliquer la loi. Aujourd'hui l'anniversaire de cet événement, qu'on appelle la Les propriétaires approuvent, mais Sarda Garriga doit se défendre de vouloir, par le biais du travail obligatoire, maintenir une sorte d'esclavage. En 1810, la l'origine de l'abolition à la mer. intention de la faire appliquer. Sarda Garriga. Voir sur le site : Rubrique codes lois décrets textes. droit. et aux Antilles, elle s'opposera à une violente colère des planteurs. Le 10 juin 1848, les décrets du gouvernement provisoire sont enregistrés par la cour d'appel. Leurs actes de mariage, comportant souvent la légitimation de nombreux enfants, figurent dans les registres des années en cours. besoin de main d'½uvre ouvrira la phase de l'engagement à la Réunion. Arrêté de Sarda En 1794 La convention issue de la révolution françaiseabolitl'esclavage pour toutes les dépendances de la France, maisles commissaires de la République arrivés sur l'îleen 1796 pour faire appliquer cette loi, sont violemment renvoyésà la mer. Jusqu'à l'abolition de l'esclavage, les naissances, mariages et décès des esclaves furent, le cas échéant, inscrits dans des registres de catholicité, le plus souvent dans des registres spécialement ouverts à leur intention mais parfois dans les mêmes registres que la population blanche et libre : ce fut notamment le cas à l'île Bourbon (aujourd'hui la Réunion) et à l'île de France (aujourd'hui Ile Maurice) pendant la régie de la Compagnie des Indes, soit jusqu'en 1767. de l'esclavage en France. Le 24 octobre 1848, nouveau décret qui organise le travail pour les nouveaux affranchis. 1777-1784, ETATS-UNIS abolition de l’esclavage dans le Vermont, le Massachusetts et le New Hampshire ; abolition progressive de l’esclavage en Pennsylvanie, à Rhode Island et dans le Connecticut. Les esclaves pour fêter leur émancipation, n'ont pris qu'un jour de liberté, ils ont été enlever au marché le poteau où ils étaient fouettés. L'usage d'un nom de famille (qui, légalement ne doit pas être celui d'un blanc vivant dans l'île) s'introduit lentement. Quant aux gens de couleur libres (nègres et mulâtres), ils furent au XVIIIe siècle, et approximativement jusqu'en 1830, inscrits sur les mêmes registres que les blancs. C'est le résultat d'un calcul savant (comput) établi au concile oecuménique de Nicée (325) qui prend en compte la date supposée de la résurrection. s.src = u + '?v=' + (+new Date()); Gariga promulgant l'abolition de l'esclavage à la Réunion, L'île de la Réunion à travers ses sites web. Ils tentent aussi de reprendre la main en sanctionnant le « vagabondage » : c'est une façon d'obliger les anciens esclaves à souscrire des contrats de travail. En 1725 doc: Archives Départementales. début de la colonisation de l'île, Ce n'est pas le cas des esclaves réunionnais qui doivent attendre la révolution de 1848. place. En février 1848 c'est la Révolution, le gouvernement de Louis-Philippe est renversé. Abolition de l'esclavage. Quand la France rachète la Réunion La Réunion Mi-aime-a-ou.com :: Rechercher une page, ACCUEIL DU SITE :: Histoire de La Réunion :: Pages spéciales histoire de La Réunion, - Page(s) liée(s) : Histoire La Réunion année 1848 :: Joseph Napoléon Sébastien Sarda-Garriga. Un demi-siècle plus tard, au moment de l'abolition de l'esclavage, l'île compte cent dix mille habitants dont soixante mille esclaves. Mention doit être faite, dans le corps de l'acte, du fait qu'ils sont nègres ou mulâtres. avantages de cette loi. Le jour même, environ 62 000 esclaves sont libérés dans le calme. Fermer . Ils Abolition de l'esclavage.

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